Колонка редактора

Наш "десант"

Наверное, настало время сообщить о нашем небольшом трудовом коллективе. Всего в трудовом сборе участвовало 19 добровольцев, в последние 2-3 дня к ним присоединились еще 7 человек – батюшка о.Кирилл с семейством и певчие во главе с Ольгой Гришиной.

Нашу основную группу можно разделить на 2 части: младшая бригада, в которую вошли учащиеся воскресной школы до 13 лет и педагоги-воспитатели Ольга Мамонова и Екатерина Барничева, и старшая бригада, состоявшая из приходской молодежи и мужчин, на долю которой выпала основная физическая нагрузка по расчистке храма и подготовке Креста. В числе наших участников был Алексей Владимирович Лавров - правнук одного из последних священников Пежемского храма о.Александра Голубцова. Память о его прадеде и его детях, которые как уже упоминалось выше, были организаторами и учителями церковно-приходских школ во многих деревнях округи, до сих пор жива среди старожилов Пежмы.

Замечательно и неожиданно к финальной части сбора проявились столярно-плотницкие знания и умения наших старших трудников, что позволило не просто отделить щитами алтарь от пространства храма, а придать ему более-менее художественный вид.

Замечен еще один положительный эффект состоявшегося мероприятия. Все участники сбора, хотя и были знакомы, но ранее так тесно бок о бок в течение долгого времени не жили и не трудились. Радостно отметить, что серьезных конфликтов среди них не происходило и более того, к окончанию нашего мероприятия участники сдружились еще ближе, чем до выезда в Пежму, несмотря на разницу в возрасте. Все-таки добрая цель укрепляет добрые сообщества.

Наша ежедневная жизнь в Пежме

Наша ежедневная жизнь в Пежме начинается и заканчивается молитвенным правилом.  Оно короткое, можно сказать учебно-тренировочное, рассчитанное на наших младших товарищей, но в нем мы, каждый в меру своего умения, поминаем не только за здравие всех участников этого сбора, но и заупокойную память усопших и убиенных в лагерях в годы гонений священников, когда-то служивших в этом храме. Среди них о.Александр, и о.Константин, протоиерей Александр, священники Сергий, Димитрий, псаломщик Пантелеимон… По благословению Благочинного о.Антония мы читаем наши короткие молитвословия в пустом необорудованном храме, но каждый день появляются все новые и новые детали показывающие, что жизнь и жизнь молитвенная возвращается в эти старые пока облупившиеся стены. Слава Богу, начало положено.
 
Работа, то ради чего мы приехали в Пежму, состояла в основном в уборке мусора, как внутри храма, так и снаружи его. За многие годы запустения, стали разрушаться стены и своды, осыпавшаяся штукатурка и кирпичи вывозились из храма во время трудовых сборов местной общины, но процесс разрушения пока не остановлен, и нам пришлось вновь вывозить продукты разрушения стен и потолка из трапезной части церкви. В центральный придел Богоявления Господня, где свод осыпается большими фрагментами, мы с нашими несовершеннолетними волонтерами зайти для проведения расчистки не рискнули. Видимо это задача для будущих лет и для взрослого состава. Расчищено было и наружное пространство вокруг храма, убраны разбросанные местными жителями дрова, выкошена трава. Оказана помощь профессиональной бригаде кровельщиков из Почаева (Украина) в уборке сброшенного старого кровельного листа и складировании нового оцинкованного железа для ремонта крыши.

Среди этих работников был диакон Владимир, подрабатывающий в отпускное время на хлеб насущный, по благословению Почаевского Владыки. Через несколько дней диакон Владимир весьма украсил первые богослужения в Пежемском  Богоявленском храме своим мягким высоким голосом и помощью служащим священникам.

Кстати, на старом железе мы нашли дополнительное фактическое подтверждение времени предыдущего ремонта храма: на одном из листов было найдено клеймо "Н.А.З. 1909", т.е. крыша, прикрепленная к старым деревянным стропилам кованными гвоздями простояла ровно 100 лет.

Еще одним объектом приложения наших сил была колокольня, на ее верхних ярусах скопились многолетние залежи перепревшего птичьего помета. В некоторых местах толщина слоя была около полуметра. Старшая группа в течение нескольких дней планомерно выгребала эти залежи и спускала их в мешках вниз в мусорную телегу, которую предоставлял один из радеющих о восстановлении храма пежмарей Алексей Вахрамеев.

Воодушевленная активной деятельностью в храме, и несмотря на летнюю деревенскую страду и сенокос, местная община провела в один из будних дней "субботник" и практически вычистила одно из вспомогательных помещений церкви от слежавшихся глыб каустической соды.

В общем, работы хватило и на наших бутовских добровольцев и на всех, кто хотел внести посильный вклад в восстановление Пежемского храма.
К этим последним трудовым дням из Вельска был привезен 4-х метровый Поклонный Крест, предназначенный к установке на месте лагпункта "Севдвинлага" в Куваше. Украшение Креста резьбой в силу недостатка времени было минимальным, но размашистый голубец, покрывающий его,  постарались изготовить в соответствии с традициями.

Последние несколько дней перед богослужением намеченным на 18-19 июля прошли под знаком окончательной чистки и мытья полов в храме, приведения в порядок самодельного иконостаса, постройки новых аналоев и импровизированных подсвечников (ящиков с песком на ножках). Приехали и помогли в уборке храма сотрудники Вельского Краеведческого Музея во главе с его директором Галиной Александровной Веревкиной.

Отдых

Помимо работы, которая, как правило, занимала 4-5 часов в день (все-таки большая часть наших работников была моложе 18 лет), участники сбора активно отдыхали. Река Пежма перекатиста и неглубока, но и на ней есть отдельные участки и омутки, где наши ребята и взрослые купались и пытались освоить сплав на байдарке.

Многие взяли с собой в поездку рыболовные снасти и упражнялись в рыбной ловле. К сожалению, наших умений хватало только на поимку пескарей и меев (местное название рыбки - гольяна). Тем не менее, клёв был неплохой и почти все, кто имел удочки, смогли выловить хотя бы по одному трофею, который вскоре оказывался снова в реке (приготовить что-либо съедобное из этой рыбьей мелочи наши повара не брались).

Активный отдых не ограничивался водными видами спорта, и младшие, и старшие  ежевечернее играли попеременно, то в волейбол, то в баскетбол, то в футбол в физкультурном зале школы и на открытой спортплощадке. Более того, 2 раза были проведены товарищеские матчи по футболу с пежемской молодежью. Похвастаться результатом мы, к сожалению, не можем, поскольку проиграли оба раза (сначала - 10:2, а второй раз - 10:4) более сыгранной команде пежмарей, но игра доставила обоюдное удовольствие и способствовала укреплению дружелюбия между хозяевами и гостями.

В последние дни, когда производственная нагрузка по подготовке храма к богослужению несколько возросла, стали пользоваться большим успехом "тихие игры" - шахматы, шашки. Поступало даже предложение организовать чемпионат по шашкам. Чемпионат не собрали, но игры продолжались допоздна, и азартных игроков часто приходилось загонять в спальники уже после утвержденного времени отбоя.

О быте

Совсем забыли сообщить о быте. Разместились участники сбора в двух классах Пежемской средней школы. Условия почти походные - спали все на полу в спальных мешках, положенных на туристические коврики. Крыша над головой есть. Жестковато, но полезно для позвоночника. Наличие умывальников с холодной водой без ограничений по пользованию, и "удобства в здании" скрашивали нашу полупоходную жизнь и позволяли поддерживать гигиену на должном уровне. Умыться и постираться, для тех, кому не лень, можно было всегда, Кстати, вода в Пежме в июле этого года, была более теплая, чем в умывальнике в школе, поэтому после трудового дня многие просто ходили на реку смыть с себя наслоения нашей несложной, но грязной работы.

Вельский Краеведческий музей

В субботу 11 июля группа наших волонтеров посетила Вельский Краеведческий музей, где ознакомилась с историей Важского края, обычаями и традициями ваганов (жителей берегов реки Ваги, на которой стоит Вельск), увидели старинные костюмы, орудия труда и предметы быта жителей окрестных местностей. Интерес вызвала музейная экспозиция, посвященная природе Поважья и окрестностей. Через несколько дней ребята вспомнят о музейных экспонатах, когда увидят, как в руках пежемского мастера Владимира Александровича Мохнаткина из бересты рождаются солоники и пестери (берестяные заплечные «ранцы»), зобеньки (корзинки) и ступни (берестяная обувь). Экскурсия в его мастерскую вызвала не меньший интерес, чем осмотр музейной коллекции, тем более что можно было самим попробовать что-нибудь сплести из берестяного лыка.

Успенский храм г.Вельска

В воскресенье 12 июля, как и было написано в плане мероприятий, все выехали на празднование памяти Первоверховных апостолов Петра и Павла в Успенский храм г.Вельска. Служба прошла при большом стечении народа, и маленький кладбищенский храм Успения Пресвятой Богородицы с трудом вмещал всех пришедших на Литургию. В проповеди благочинный о.Антоний сказал о готовящейся службе в Пежемском храме, что добавило нам с одной стороны радости, а с другой стороны осознания ответственности, что мы участвуем в таком немалом богоугодном деле.

Назначение настоятеля храма Богоявления

В дни, когда добровольные трудники и члены общины приводили Пежемскую церковь в первичный богослужебный порядок стало известно о распоряжении епископа Архангельского и Холмлгорского Тихона назначить настоятелем Богоявленского храма с.Пежма Благочинного Вельского благочиния игумена Антония (Яворского), священнослужителя, чьими трудами восстанавливаются не только здания храмов Архангельской земли (Пежемский храм не первый в списке реконструированных о.Антонием церковных зданий), но и православная вера в народе этого северного края.

Новая группа бутовчан

Подходили последние дни нашего сбора, и они были насыщены как нельзя полно духовными и деятельными событиями.

17 июля к нам на помощь прибыла новая группа бутовчан во главе с настоятелем храма Свв. новомучеников и исповедников Российских в Бутове о.Кириллом Каледой, среди приехавших певчие с регентом Ольгой Гришиной. Привезли из Вельска готовые Престол и Жертвенник, они вносятся в алтарь. Облачения для Престола и Жертвенника переданы в дар Пежемскому храму приходом из Бутова, на них в течение 8 лет служили Патриаршую службу под открытым небом на территории захоронений Бутовского полигона. Мы начинаем непосредственную подготовку к богослужениям, практически вся утварь и облачения готовы, священные сосуды и антиминс привезет непосредственно на Литургию о.Антоний.

Установка поклонного креста в с.Куваш

В тот же день, группа старших трудников перевозит части Поклонного Креста к месту установки – пересечению автодороги и железной дороги в районе поселка Куваш. Именно в этом месте по воспоминаниям старожилов находился сортировочный распределительный лагерь, куда привозили вновь прибывших заключенных, и здесь же их определяли на работы по лагпунктам по всей протяженности строительных и производственных участков этого отделения "Севдвинлага".

Отсыпку под основание Креста помогли сделать сотрудники Юрия Федоровича Ковалева с Кувашской пилорамы. Камни для того, чтобы забутить Крест привез Юрий Лыткин со своим родственником. Юрий будет сопровождать нас завтра на место еще одного лагеря, коих в этой местности было в 40-е годы множество.
Мы собираем Крест и сруб для его установки. Все приготовленное остается на месте до завтра.

18 июля с утра подъем в обычное время. Автобус везет всех в Куваш. Начинается установка Поклонного Креста. В установке и освящении принимают участие руководство Пежемской администрации, все наши участники сбора, приглашенные журналисты вельских газет, местные жители. Особенно старается – подносит камни и укладывает их в Голгофу – младенец Николай, сын Александра Михайловича Келарева. Крест установлен лицом к железной дороге. Чин освящения служат о.Кирилл и о.Антоний. После освящения, по Бутовской традиции служится Панихида по всем убиенным в годы лихолетья. Звучат слова: " … о всех от глада, мраза и тяжких работ скончавшихся на месте сем и в иных местах…". Это память о тех, кто был вырван из обычной жизни невинно или за незначительные правонарушения, или просто был неугоден власти за свою веру и убеждения, кто был брошен сюда на строительство железной дороги к угольным шахтам Воркуты. Кто замерзал в зимнюю стужу под открытым небом у бесполезных костров, чьи останки закапывали в железнодорожные насыпи… По словам свидетелей и очевидцев, под каждой шпалой железной дороги Коноша – Котлас – Воркута лежит человек.
Поклонный Крест хорошо виден с железной дороги и из поселка Куваш. Это для памяти о Христе за нас пострадавшем, и о всех почивших здесь и в похожих местах… Пока мы помним, живут они, и живем мы.

После Панихиды посещение еще одного трагического места – Кувашского женского лагеря. Если мужчины строили железную дорогу, то в то же время женщины обеспечивали это строительство, страдая на не менее тяжелых работах. Здесь в лагере валили лес и делали шпалы для железной дороги, был участок для смоления шпал, кирпичный завод. Остатки бараков, рассыпавшаяся печь, кирпичи, кольца колючей проволоки. Под ногами чавкает заболоченная земля, наша молодежь то и дело брызгает на себя репеллентами – комары и мошка одолевают. Каково было тем, кто здесь "сидел", у них таких химикатов не было – летом гнус, зимой холод. Сколько погибло здесь людей, и кто они были, вряд ли откроются все имена. Вечная им память!

Массовое Крещение

Пока мы осматривали остатки лагеря, в Пежме во всю велось приготовление к массовому Крещению.

Как Крещение попало в мероприятия сбора, и вообще имеем ли мы к этому какое-то отношение - отдельный разговор. В нашей начальной программе, одобренной обоими батюшками о.Антонием и о.Кириллом, про таинство Крещения ни слова. Однако многие из пежмарей, и не только детского возраста, жили некрещеными, при этом осознавая для себя необходимость присоединения к христовой церкви. Почему не поехали в Вельск или Верховажье, где уже несколько лет действуют храмы и креститься можно без особых проблем непонятно, но видимо так Господу было угодно. Среди наших планов и работ, сам Пежемский глава Владимир Валентинович Трапезников как-то задал вопрос: "А крестить не будете?", чем нас несколько обескуражил.

Ответить мы смогли только после встречи с благочинным, который сказал, что раз народ хочет креститься, то надо крестить. Стали составлять списки по Пежемскому муниципальному округу - народу набиралось много. Дальше было принято типовое для таких случаев решение - крестить всех в реке Пежме, лишь бы погода не подкачала. Место выбрали для этого хорошее, с прочными мостками и глубиной возле них примерно по пояс, чтобы окунать крещаемого в воду было удобно. По логическому рассуждению, массовое Крещение пежемского народа было назначено на субботу 18 июля днем, чтобы на следующий день 19 июля причастить всех новокрещеных Христовых Таинств.

Божией милостью, это радостное и оживленное событие состоялось, как и запланировано. Дождь прошел накануне, в субботу сияло солнце и в Пежме окрестилось 93 человека разных возрастов от грудных младенцев до стареньких бабушек. Среди крещаемых был и Глава Администрации Владимир Валентинович, и директор школы Елена Николаевна, и наш повар Татьяна Васильевна и многие другие, с кем мы познакомились в Пежме. Таинство совершали 3 священника: благочинный о.Антоний, наш настоятель протоиерей Кирилл, и священник Успенского храма города Вельска о.Анатолий. Мокрые, но счастливые и довольные расходились пежмари по домам, такие же возвращались с реки батюшки-священники.

Первая Литургия за 76 лет

Вечером в восстановленном приделе Святителя Николая Богоявленского Храма села Пежма началось первое за последние 76 лет Всенощное бдение предваряющее последующую такую же уникальную Литургию. Полиелей служили новомученикам и исповедникам Российским и мученице Аполлинарии, как особой молитвеннице за Пежемскую волость. Диакон  Владимир и наши бутовские певчие украсили службу своими замечательными голосами. Сейчас даже в Вельске традиции церковного пения несколько утрачены, но надеемся, что все будет восстановлено, было бы желание и Божее произволение… 
 
19 июля 2009 года Божественную Литургию служили игумен Антоний, протоиерей Кирилл, диакон Владимир. Мы помогали… Много исповедников, много приехавших из Вельска, много всего, что передать вряд ли возможно… Мы трудились эти 2 недели, вычищая мусор и залежи помета, приготовляя храм к этому событию не зря… Слава Богу!

За литургией причастилось 128 человек, конечно, большинство тех, кто вчера крестился.

Причастились и многие из наших бутовских трудников. Все молодцы, всем большое спасибо и низкий поклон, что терпели и не роптали, делали то, что могли сделать.

Трапеза после службы. Все говорят о том, как с нашей помощью удалось сдвинуть с мертвой точки такое нужное и важное дело, поднять местный  народ… Следуют приглашения Благочинного и Главы Пежемской Администрации приезжать в следующем году на продолжение работ. Благочинный о.Антоний, как действующий настоятель храма обещает служить в Пежемском храме регулярно – хотя бы раз в месяц. Богоявленский храм, даже один его сейчас действующий придел вмещает больше народу, чем вся почти единственная в Вельске Успенская кладбищенская церковь. Может быть в Пежму будет перенесено благочиние?

Мы ли это сделали?, наверное, нет. За молитвы новомучеников и особенно мученицы Аполлинарии Тупицыной в Бутово пострадавшей и всех неизвестных мучеников и священномучеников, лежащих под насыпью железной дороги Коноша - Котлас - это произошло. Мы только не очень умелые руки и мечтательные головы, которые приехали на эту северную землю в июле 2009 года из Бутова, что близ Москвы…

На крыше Богоявленского храма и среди куполов больше не растут березы. Они, символ заброшенности, теперь не нужны. Стихотворение, переданное нам одной из членов пежемской православной общины, стало историей… Храм оживает, мы обязательно приедем еще. 

Слава тебе Господи, Слава Тебе!