Колонка редактора

Вода - важнейшее вещество, без которого ни человек, ни животное, ни растение существовать на Земле не могут. Об этом знают все, начиная от Сотворения мира и до наших времен. Воду мы пьем, чтобы не умереть от жажды, варим в ней пищу, чтобы насытиться, моемся, чтобы смыть грязь, в воде живут рыбы и множество других форм живых организмов; вода занимает больше места на Земле, чем суша, обжитая человеком, вода формирует климат и выпадает на Землю то дождем, то снегом. «Вода, вода, кругом вода…»

Для православных христиан вода имеет помимо биологического и климатического значения, еще и важный символический и духовный смысл. В Ветхозаветной библейской истории и в событиях Пришествия на Землю Спасителя - Иисуса Христа вода не однократно упоминается как символ очищения, как что-то живое, всегда подвижное, способное обладать особыми целебными свойствами, и всегда подчиненное воле Божьей.

Наступает праздник Богоявления Господня. Давайте вспомним, одно из важнейших событий Евангелия – Крещение Господа нашего Иисуса Христа. Здесь с одной стороны слово «крещение» - полностью аналогично с последующим евангельским упоминанием о крещении (омовении) посуды и чаш, рук и всего тела, которые практиковали древние иудеи, как символа внешнего очищения. С другой стороны крещение в Иорданских водах, к которому в пустыне призывал святой пророк Иоанн Креститель, это не столько очищение от внешней грязи, но очищение внутреннего духовного мира человека в покаянии, очищении от грехов и душевной скверны. «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие небесное» (Мф.3:2) – взывает пророк Иоанн к приходящим к нему иудеям, хотящим креститься водой.
И вот вместе с грешниками, на Иордан приходит – Начало и Путь Жизни – Сын Бога Живого. Осознание величия Пришедшего и нежелание крестить Его пророком Иоанном, пресекается Иисусом Христом, поскольку только Он знает полный смысл происходящего. В последующем явлении Бога- Отца, и снисхождении Святого Духа - Троицы – того знаменательного Богоявлении происходит новое освящение всего земного творения, возобновление Божиего благоволения к людями всей природе. Господь Бог, не только пришел в Мир - Он освятил его Своим пришествием, через текучие живые воды, наполняющие любой уголок нашей планеты.
Это потом в подтверждение всеочищающего духовного смысла: вода по слову и делу Иисусову будет превращаться в вино, исцелять болящих, Христос уподобит воде, дающей жизнь – живую веру в Бога, которую Он рад дать всякому приходящему к Нему. Спаситель омоет в воде ноги своих учеников-апостолов, что будет последним уроком любви и смирения, раскрывающим понимание подлинного единения с Ним. «Если не умою тебя, не имеешь части со Мной», - (Ин.13:8) говорит Он апостолу Петру. И через день кровь и вода истекут из раны распятого Господа, становясь залогом Нового Завета данного нам Богом.

Водное естество вновь, как и тысячи лет назад, освящается Святым Духом. И это чудо Божьего благословения повторяется из года в год в праздник Богоявления Господня. Спаситель по-прежнему с нами, Бог-Троица является нам, и надо лишь зачерпнуть святую воду и пить ее, не забывая наполнить глотки живым дыханием нашей Веры и упования на Божию милость к нам.

С Праздником Богоявления Господня!